中元节与什么生肖有关？
农历七月十五是中元节，也叫盂兰盆节、鬼节，在西方教义里叫“大斋期”（The Great Feast）或“圣斋月”（Lent）的开始之日。 这个节日最早起源于东汉末年道教的经典《太上三官经》所记载的“三元”说，认为七月十五是“中天皇大帝”、“下元水官洞阴大帝”和“中元地官清虚大帝”的节日，所以也叫“三官节”。
到了宋朝以后，道教势力越来越大，为了迎合老百姓信众的需求，将“天”、“地”、“水”三元尊神扩展为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”和“下元水官洞阴大帝”，这三位都是“五方帝”之一，统管地狱，因而这一时期的三官节也被称为“三皇帝诞”、“三皇圣节” 或者“三官生日”等。
中元节的习俗主要是祭祀祖先，在宋代以前主要是送寒衣（就是给祖先送衣物过冬）；到宋代开始流行烧寒衣（用纸折金银箔做成衣物状并加以焚烧）；元代开始出现烧冥纸的风俗；明代则正式在七月十五这天实行禁火、祭祀，并且把烧冥纸的风俗普及开来；清代延续明制，并对中元节予以一定的补充完善，使这个节日的基本程序定型下来。
说到祭祖就要提到道教的一个重要的神仙体系——仙真。这些仙真大部分由古代道家、方士、仙人演化而来，其中有一部分属于人形神兽类的灵官。他们在道教信仰体系中占据了很重要的位置，深受老百姓的喜爱。比如我们常闻到的张天师、王灵官，还有财神爷赵公明以及五显灵官等等，都属于这个范畴。
其中对中元节影响最大的是“三元都司”，全称叫做“三官赐福赦罪解厄延生保命妙经都司”，是由“上元一品九气赐福天尊”、“中元二品七气赦罪天尊”和“下元三品五气解厄天尊”三位神仙组成。他们不仅主宰着中元的时序、阴阳诸气的运转，还管辖着各个地狱的刑戮善恶之魂。
因此在这个节日里，人们要在七月十三这一天开始“灌盆”（就是准备祭祀用的酒水饭菜），然后在七月十四、十五两天举行隆重的祭祀仪式，请“三元都司”降临人间，赏善罚恶。民间大多以家祠的方式祭祀祖先，而道教宫观这时则要举行盛大的道众参拜仪式。