男婚女嫁代表什么生肖？
“男婚女嫁”，主要涉及到了两种关系：一种是“阴阳五行”中的“阴阳”的关系；另一种就是“男女”之间的关系了。所以这实际上回答了两个问题：一个是阴阳的关系是什么；另一个是男女的关系是什么。 首先来说阴与阳的关系。古人对于阴阳的划分不是按照性别来分的，而是以“气”来划分的。男女虽然是不同性别的人，但是身上都带有阴阳之气（否则也无法完成繁衍后代的大事）。因此《黄帝内经》才说“凡阴阳之要，阳密乃固，阴气积而发月事，故有盛衰。”这里所说的阳虚和阴虚，是指生理状态的阴阳之气，而不是现在意义上的阳虚和阴虚。 男性身上的阳之气（先天阳气+后天阳气）比较旺盛，所以看起来是比较硬朗、强悍的；而女性身上的阳之气（先天阳气+后天阳气）相对较弱，所以看起来是没有那么刚强的。但是这并不表示男性的阳之气就多过女性，也不是代表女性在经期、孕期、产期、哺乳期体内的阳之气就全部耗损掉了。
其次来说男女关系。古代社会，人们处于一种“男尊女卑”“男人为天，女人为地”的社会文化氛围中，所以在解释自然界的变化时，总是用“男下女上”的形象来形容“上热下寒”的身体状况。这种观念也影响了后世对中医理论的理解。 其实，在《黄帝内经》中并没有提出这样的观点。《黄帝内经》中讲到：“女子七岁，肾气盛，齿更发长……四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮……”又讲“丈夫八岁，肾气实，发长齿更……二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。”可见，男子到八岁，女子到七岁时，才开始有真正意义上的“天癸”（也就是现代科学所理解的性激素），才有阴阳之气化合而有生殖现象发生。这时，男女体内阴阳之气已经相当了，没有什么孰轻孰重的问题了。