大气是什么生肖？
子鼠 子：在十二地支中，与亥对应的位置为子，而猪、鼠同属一家。又因为子是十干的第一个，所以也叫“甲子”、“庚子”等；而且农历十一月称子月，正月称寅月（因正月建寅）……这些“子”字都有“第一”的意思。 丑牛 金牛送福 丑：在十二生肖中，牛居第四位，在十二地支中，与午对应的是丑，又因为丑土中有辛金，可雕刻万物，所以叫“金牛”。十二月将中的“丑”代表阳支最后一位——一阳潜消于地下，犹如刚刚进入地下的牛一样。
寅虎 寅：在十二生肖中，虎居第三位，在十二地支中，与申对应的是寅，而申属阳金，与寅木相比，如金器之在木上；且“虎”的古文字写法就是“寅”，故曰“寅虎”。十二月将中的“寅”，代表少阳之气初升，如同幼虎出山。
卯兔 兔子在十二地支中，与月建卯相对应，故称“卯兔”。《礼记·檀弓》有“兔爰爰”的记载，说明兔在古代是很常见的动物。古人造字很讲究，“兔”字的下部像兔的尾巴，上边似两扇大门，其意即指用大门把尾巴遮住，表示兔的一种生活习性，就像现在人们给家兔圈养起来一样。用“卯”字表示年月日时的时辰，也是从这种生活习惯引申出来的。
辰龙 “龙”字的古文字形体像一个盘曲的龙，下部像大海，所以“龙”的字形本义就是“江河”。在十二生肖中，与“龙”相对应的时辰为辰时，此时太阳即将升起，光明逐渐照亮大地，正是旭日朝阳、元气生发之时，犹如巨龙升天。
巳蛇 在古代，蛇是邪恶凶残的象征，《庄子·天下》中有“以蛇断足而御”的句子，说的是战国时期一个名叫惠施的人，为了证明自己的观点正确，竟不惜用“以蛇断足”的办法来试验！可见蛇之凶狠霸道了。民间传说蛇最怕公鸡，原因是公鸡会啼晓，而蛇最厌光亮，所以一见雄鸡报晓就要躲起来。其实，真正的原因是雄鸡有“打鸣”的本领，而蛇类都是夜行性动物，白天活动必须依靠光线照射帮助眼睛识别方向。
午马 马在十二生肖中居第七位，与十二地支中的午对应，为什么用马代表这个时辰呢？这是因为在我国的西北非地区，中午休息的时间叫“马歇”，也就是说这个时间段的马是比较闲逸的。另外，我国北方有些地区，把日午以后到下午3点之前这个时段称为“马时”，这也是以马代时的原因之一。同时，“午”又是十干之首，叫做“午时”或“午中”。
未羊 未：在十二生肖中，未羊居第八位，它与十二地支中的末(未)对应。
申猴 申：在十二生肖中，排第四位，与十二地支中的申相对应。由于古代老虎象征权力与正义，是百兽之王，而猴子则聪明伶俐，所以把猴子放在虎前面。
酉鸡 酉：在十二生肖中，排在第十位，与十二地支的酉对应。为什么选属鸡做“酉”的代表呢？这与古人的计时有关。众所周知，古时候没有钟表，古人如何准确计时呢？他们通过观察太阳和星辰来测度时间，并制定了一套完善的计时体系，称之为“五行计时法”，即用金、木、水、火、土五行的特点，来标记四个季节，每个季节七个节气，每一节气十五天，共500天，然后依次循环往复。因为立春开始，天气寒冷并渐有变化，此时北斗星柄指向东方，辰时鸡开始啼鸣，所以“子时”和“卯时”分别被称为“鸡鸣”和“日出”。
戌狗 属狗的原因在于，在古代人们用灯火照明还没有普及的时候，狗的视力特别好，能比人类看得更远更清晰，所以晚上出门总要带着狗，以便它可以帮助照路。又因为狗对主人忠贞不渝，从不背叛，所以古人把一些不好分辨的类似形状的物体，多赋予狗的形象，并用“戌”字加以区别标记。比如：左边的“戈”，表示尖兵（戟）；右边的“辛”，表示农具（犁、耙）等等。
亥猪 亥：在十二生肖中，猪居第十二位，与十二地支中的亥对应。为什么选属猪作为“亥”的代表呢？这仍然与古人用“五行”计时密切相关。古人把一天划分为若干时段，每一个时段都属于某一五行，从寅始，经卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，直到子，周而复始。其中，早晨5～7点的时段为“寅时”，此时阳气上升，属于木；上午7～9点的时段为“卯时”，此时阳光普照，草木茂盛，属于木；
以上为三木。 9～11点的时段为“巳时”，此乃阳气极盛之时，犹如炉中之炭，谓之“丙火”；上午11—下午1点的时段为“午时”，此时太阳中天，万物繁茂，阴盛阳微，故名“丁火”。
以上为三火。 下午1—3点的时段为“未时”，此时阴气渐长，故称“戊土”;下午3—5点的时段为“申时”，此时阴阳相当，谓之“庚金”；下午5-7点的时段为“酉时”，此时夕阳西下，阴盛阳微，谓之“辛金”； 以上为三金。