然指什么生肖？
“五行”是“木、火、土、金、水”，而“五方”则是指“东、南、西、北、中”，每个方向都有一个对应的生肖。 比如，西方属金，对应的是鸡；北方属水，对应的是鼠；中部属土，对应的是牛、龙；……那么请问，东方属什么呢？很多人就答不出来了。其实，东方应属“木”，对应的是虎。为什么是虎呢？《黄帝内经》有言：“平旦至日午，阳气盛，病者多汗，阳极虚，故阳虚发热，阴盛身寒者汗出也。日昳至晡时，阴气盛，病者多汗，阳极盛，故阴虚发热，阳极虚者汗出也。晡时至日昳，阳气渐消，阴气渐长，各从本位，故阴阳平等，无汗、无热。”其中，“平旦”就是太阳升起的时候（寅时），“日昳”则是太阳落山的时候（酉时）。
“日出而作”、“日落而息”，这是古代人的生活状态，也是古代人根据自然现象制定作息制度的依据。在太阳这个“阴阳界”内，存在着这样的变化规律：上午(06：00-12：00)，太阳由东经90°逐渐向西移动到东经0°，这时，阳气渐长，阴气渐短；下午(12：00—18：00)，经过午睡（09：00-11：00），补充了能量后，人体阳气达到顶峰，阴气渐长，此时，身体内部就像一个小宇宙，和外部一样，也存在着从东方到西方的运动轨迹。这种运动并不是直线，而是圆周运动。古人通过观察日升月落，得出了这样一个结论：早上人体的阳气上升于头部，到了午间（阳极），阳气达到顶端（顶巅），随后开始向四肢扩散，傍晚时分，阳气收敛于脾胃，晚上睡眠过程中，阳气潜藏于肝脾，等到第二天早晨，阳气又在肝脾中酝酿生发。如此循环往复，形成了一个大圆圈。在这个圆中，东方与西方相对，阴部与阳部相对，主体部分与附体部分相对。
整个周期可以分成四个阶段，即冬至一阳生，小寒大寒立春；雨水惊蛰春分；清明谷雨芒种；夏至小暑大暑；立秋处暑白露；秋分寒露霜降；立冬小雪大雪；冬至小寒大寒。每个节气分为六天，每一周为一个周期。如果按农历计算，每个月也恰好包括一个节气六个时段，每月五个周期。在《黄帝内经》中，把人的身体状态和自然现象进行了很好的对照：
正月：“天气上升，地气下降”；
二月：“天地和同，万物兴隆”；
三月：“天地始交，万物并荣”；
四月：“一阳升腾，万物萌发”；
五月：“阳极气盛，草木繁茂”；
六月：“阴盛阳微，枝枯叶黄”；
七月：“阴阳相半，动物眠伏”；
八月：“阴气渐厚，草木结籽”；
九月：“阳极气盛，菊蕊飘香”；
十月：“阴盛阳微，桂花香飘”；
十一月：“阴阳相半，雁飞鱼翔”；
十二月：“阴气上升，万物不容”。 如果用现代哲学的观点看待这个问题，自然界存在着两种对立的力量，一种为阴，表现为湿润寒冷；另一种为阳，表现为干燥温暖。这两种力量处于不断的斗争中和协调中。当气温逐步升高，冰封雪冻之时，为阴盛阳微之态；当烈日炎炎，草木凋零之时，为阳极阴盛之候。中医理论正是基于这一外在现象，从而提出了补阴泻阳、滋阴扶阳等学说，并由此而衍生了滋阴益气、温阳通痹、养血润燥、清热解毒等一系列治疗方案。