清明扫墓指什么生肖?

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清明,是一个特别怀念的节日,一个特别感性的节气。 清明一到,气温升高,雨水增多,正是万物萌芽、大地清明的时节。 这一节气的到来,宣告寒冬已然过去,我们迎来了生机勃发的春天! 在这个特别的节气里,我们总会想起那些已经故去的人,他们就像远行的旅人一样,一去不复返,只有偶尔寄来的书信,诉说着远方的故事。

《淮南子·天文训》中提到:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。” 所谓“清明风”,即清明之日所吹之东风;而这个“五运六气”中的“乙木”,就是我们要说的“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”10天干中的第一位,也就是甲木的姐妹——乙木。 所以,在24节气中,第一个节气是立春,第二个节气就是清明。

在阴阳五行之中,春季属木,而木又分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10干,其中甲为阳木,乙为阴木。 在24节气中,除了小寒大寒立春冬至小寒8个节气属于阳性大于阴性之外,其他8个都属于阴阳各半(八字平衡)的情况。 而清明就在这特殊的8个节气之一,所以它的特点是:乍暖还寒。

从气候上来说,清明之前天气寒冷,草木不发,正所谓“绿野徘徊月,晴天断续云”;而到了清明,太阳开始升高,天气渐渐转暖,所以古人有“天气清明”的说法。 但是,这种温暖只是暂时且有限的,正如“白昼不会永远漫长”。 唐代诗人杜牧写过一首著名的诗叫《清明》: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 这一首诗生动形象地写出了清明的特点:多阴雨,气温变化大。

在自然界,阳气渐盛,阴气渐消,万物萌发;而在人类社会,则正是春寒料峭的时候,人们还不能脱去厚厚的衣物。 这时候,最适合踏青、放风筝。

在心理学中,有一个特别出名的认知心理量表叫作“感觉调节测验”(简称SRT),它可以通过测试被试在冷天或热天时对温度的感知来评估其性格特点。 这个量表的常模统计显示,平均来说,每个人的敏感度都高于正常值,也就是说大部分人都是感性的。 我想,这就是清明的原因吧,让我们在这个特别的时期,放下理性,尽情地抒发自己的情感。

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清明扫墓指的猴。

有心人不难发现,传统十二生肖中,有一个独特之处,那就是,除“猴”之外,其余的生肖都是人类身边的活物。猴与人相像,人们经常把“猿猴跳舞”和“东施效颦”相提并论。人们发现一些灵长类的猴科动物不仅形态与人十分相像,而且其行为方式也同人很接近。例如母猴爱崽、老猴带幼猴学本领、猴群的斗争与“战争”、猴群中的“领袖”与“庶民”、弱肉强食的情景,特别是发现某些猴子除了有喜、怒、哀、乐的表情以外,更有类似“爱情”的萌芽;还有的动物学家认为,某些“猩猩”、“大呆”、“长臂猿”已具有了“爱情”的要素。于是人们在十二生肖中安排了一个“猴”,用以表达对“猴”的喜爱,对“爱情”甜蜜生活的心愿,表达人类的生存繁衍。

同时,人们又赋予十二生肖的“猴”以另外含义,把它看作“冥兽”,看作人们通向冥界的“马”,认为它是能通往来世的工具,人们可以坐在它的背上,到达阴间的地府和诸位先人见面,给先人请安、进香,也可拜谒、见到“关帝老爷”、“阎罗王”。因此,在所有的“生肖年”中,唯有属“猴”的年份才盛行“清明祭祖”、“烧冥纸”和到关帝庙、阎王殿烧纸等民俗民风。“属猴年”人们认为“阴气”最重,也最能与“阴、冥”世界相通。“属猴年”人们祭祀的范围最大,花费的时间和钱财也最多。

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