九歌代表什么生肖？
九歌不是指的生肖，但其中涉及了十二生肖。 出自屈原《楚辞·九歌》中的《云中君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》等篇。 先秦时期，人们对某些自然现象无法解释，于是赋予它们神性，加以祭祀，这些自然现象被称之为“神”。《山海经》中就有大量的神灵存在。而《九歌》是楚人祭祀的乐章。据说屈原放逐江南时作此曲。
《九歌》共有十一篇。“九”表示多数；“歌”指歌曲，古代有颂歌、哀歌等名称，这里的“九歌”大概相当于现在的民歌。这十一个故事中有男女主角各七个形象。每个形象都有其相对应的自然现象或生物。它们的名字和所对应的自然现象或者生物如下（图中红色文字为自然现象，黑色文字为生物）： 《云中君》的主角有两个，即云中之神，又称“载云之神”，还有风伯。云属于自然现象，风属于生物。在自然界，云的出现往往伴随风的吹拂。在祭祀时，人们希望得到风和云的庇护。
《湘夫人》的主角有三个，即湘水女神，湘水女神的丈夫（湘水上的丈夫）和湘水女神的儿子（三苗）。湘水是湘江的别称，是一个流域的名字。据考证，这一流域在古代部分属于古越民族的活动范围。而古越民族神话中，他们的水神就是“湘夫人”。至于她儿子“三苗”，有可能是作者给这个形象起的一个俗名，也有可能是作者的创作原型来自于一个族群叫做“苗”的部落。
《河伯》的主角只有一个，就是黄河的水神河伯。
《山鬼》有四个角色，分别是山之女神、雨师、雷公和人公。关于这四个角色的具体含义，由于资料缺乏，很难细说，不过我们可以结合其他章节的内容做个大致推论。
首先，《九歌》中的很多角色都具有多重性格特征。比如：大司命（阴阳之大司命）、少司命（阴阳之少司命）、东皇太一等等。如果将具有多重身份的角色排除在外的话，那么《九歌》中只有五个明确指代的神仙了，它们分别是云中之神、湘夫人和湘水女神母子、黄河之水神。也就是说，“一神多用”的情况在《九歌》中还是相对较少出现的。我们不妨推测一下《山鬼》四者的身份： 山之女神：应该是指掌管山林的女神。
雨师：司雨的神。 雷公：主管打雷闪电的神。 人公：主宰人间世道沧桑的神。 在自然现象中，风雨雷电都属于比较重要的范畴。它们对于农作物的生长、人类的繁衍甚至国家的盛衰都起着至关重要的作用。古人对这类神灵都很尊敬，并经常祭拜它门。