12生肖排6是什么生肖?

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子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 子鼠 ,子是农历的首位,也是新的一天的开始。而生肖鼠五行属水,为阴土,属于暗含能量的阴性动物。所以子鼠在十二地支中代表黑暗和寒冰,也代表着孕育与生命。 《葬书》有言“冬寒伤水,冰封土冻”,此时节正是子鼠阳气蛰伏之时。又云“阳升于子”,冬至一阳生,子时一阳升。故此子鼠对应着冬至这一天,一年之计在于春,一天之计在于晨,所以在二十四节气里,子鼠也对应着冬至。 丑牛 ,牛在地支中属阴土,与阳土之辰龙相配,阴阳调和,五行俱全。同时,丑牛对应着小寒和大雪两个节气,大雪将至,寒冬来临,草木凋零,而丑牛的属性又与土地密切相关,正所谓“万物不容,唯土能容”,正如天地容纳万物一般,土壤滋养着我们,让我们成长,给予我们一切。 寅虎 ,虎是百兽之王,性格强悍,极具英雄主义色彩。而在十二地支中,寅虎也代表英雄和感情。《礼记·月令》有言“仲秋之月养肺气”,秋季主金,肺属五脏之一,而寅木生于金秋八月,金水相生,故有养肺气之说;在十二时辰中,寅时(3时至5时)的一阳始生也被誉为“太阳之子”。 卯兔 ,在十二生肖里,卯兔是与日月有关的灵物。因卯位在人宫的位置如同卯在天地间的位置,所以古人用卯来表示日月。而在五行之中,卯兔属阴木,阴木代表柔软细腻的花草树木等等,与日月相关的意象也多是柔美的景象。

辰龙 ,龙的形象源于蜥蜴,而辰龙的属性又与乙木有关联。所谓“天覆甲木,地载乙木”,甲阳性壮,乙阴性柔,正好符合龙刚柔并济的特性。同时,辰土中的癸水生扶乙木,使辰龙既具生发之功,又含雨露之恩。另外,天干“甲乙”连起来就是“翰林”的意思,而地支“辰字含有文理之意”。故此,辰龙兼具文武才华,且笔翰风流。

巳蛇 ,阴盛阳微,在四季之中,巳居夏季末旬。同时,春季阳盛,使阴土有化气之功,得以从容生长。土的本性和运化特点在这个季节体现的最好。当然,巳蛇的属性中也蕴含了火的特点,《尚书.洪范》中有“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”故而水火既济,阴阳平衡。

午马 ,马在十二地支中代表炎热的夏日,同时也是草木繁茂的季节,所以马儿吃的是绿油油的青草。而午马的属性中也饱含了这一特性——阳盛阴虚。若是在夏天,这个特性再合适不过了。就像草木,需要阳光的炙烤才能旺盛生长。但如果在冬天或者春天,这种火热就会变成燥火,灼烧阴阳。 未羊 ,未羊在十二个地支中位于第八位,称为“太阴贵人”。未土中含有己土,具有涵养之功,可以生养万物,犹如大地之母,故未羊又是“太极贵人”。《月令七十二候集解》中说“大雪,十一月节,至此而雪盛也。”大雪以后,阴气加重,未羊的温润之情被掩埋,得阳之气乃生。 申猴 ,玉兔西沉,太阳逐渐由东南方向移到正南。这时候,阳气最盛,阴气衰微。而申猴五行属阳金,为阳土所生之物。《周易·乾》中有言“乾道变化,各正性命,保合太和,首出庶物,天下治也。”意思是说万事万物都在这时生长出来,世界呈现一片欣欣向荣之象。而申猴就在这一年中最有意义的一天里出生。

酉鸡 ,阴盛阳微,金弱木强,而酉鸡正好处于这样的环境下。倘若遇到挫折,势必一蹶不振;若是顺风顺水,极有可能骄兵必败。所以说,成功和失败都来源于自己,与鸡无关。 戌狗 ,狗与羊一样,属于固定地支。与酉鸡相比,戌狗的个性更为谨慎。俗话说“人靠衣装马靠鞍,大抵指的就是这个意思吧!”其实,衣服不仅是人的形象外罩,更代表了人的面子。而这个“面”字又与面貌的面意义相近。而面相最好的时候就在于清晨初醒,面目舒展,没有烦恼之际。于是,早晨七点出生的属狗人,一生福气满满。

亥猪 ,亥属猪的代表人物不是刘姥姥进大观园的那只老母猪,而是一母同胞的刘伯温。关于他的传奇故事有很多,其中就有他出生时被一只红色肥猪拱门的奇事。而在十二地支中,亥代表的是冬季的最后一个月,即腊月。同时,它也代表水或财富。《礼记·月令》中说“孟冬行夏令,仁德丧尽。”意思是说如果十月里施行立夏之后的治国措施,那么整个秋冬四时都会失去仁义之心。反之,若能谨守寒月的规律,则必有所成。

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鼠 牛 虎 马 羊 猴 鸡狗猪龙蛇马兔,还有子午卯酉(四个时辰)和辰戌丑未,也就是常说的“四柱”中的八字。 这些是按时间顺序排列的,所以每个属相都有其对应的月份。

十二地支中每三个一组,每组又分别对应一个节气,因此每一个节气的起点有两个日子,这两个日子的干支相同,称为“双日子”。每年的第一个节气立春日为正月朔,阴历正月初一。下一个立春日的日期就是雨水或惊蛰;从春分开始进入三月,依次到清明谷雨、立夏小满等月令都是按照阳历来的,而白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒等等都按照农历计算。

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