太行是什么生肖？
“八百里太行”中的太行的原型就是今天山西省境内的晋豫大峡谷，北起北京西山，南接南阳盆地，西触吕梁山，东临华北平原，狭义指代的就是今天的晋城市。而晋城古称司州或上党郡，又和今天的长治市接壤，所以古人说的太行一般指的是今天山西西南部的这一片地方。 这样一片区域里，自然有不少的关隘、古城，还有众多以地名命名的历史人物。比如春秋时晋国大夫赵盾的封地就在今临汾的襄汾县，《左传·宣公十二年》中有“赵盾、赵穿将中军”的记载；战国时期修筑的长城，《史记·匈奴列传》中记载了由燕、代、雁门、云中通往秦、汉北部边塞的道路，其中有一条便是“出雁门，至上谷”。也就是说在战国到秦汉时期，这一带是中原与北方游牧政权联系的通道，不少民族的历史都在这片区域留下了印记。
不过今天要讲的并不是这些有迹可循的历史遗存。据当地传说，女娲在这块土地上抟土造人，炼石补天，还在这里留下了采药、练丹的足迹，而神农在此种植五谷，尝百草，教民耕种，也留下了炎帝庙等祀奉他的古迹。这些传说虽然无从考证，却从侧面反映出了这块土地的重要性。 而今天我们说的太行，其实还是特指这条绵延千里的大峡谷。关于它的命名，还有一个很有意思的故事。北魏地理学家郦道元生活在北魏末年的乱世之中，一生好游山水，并致力于地理学和文学创作，他写的《水经注》四十卷可谓这部书的经典之作。
《史记·秦始皇本纪》中曾有“伐蜀，通骊山”的记载，这里的骊山其实就是今天的秦岭山脉。而南北朝时期，关中一带频遭战祸，人口锐减，山川多荒芜，梁萧统所著《文选序》中说“关中之人，三十万家（缺）”，可见其荒凉程度。在这样的背景下，有人提议应该把首都迁往富饶的关东地区，于是有人便建议取法古公亶父迁徙豳地的典例，更名京师为京兆府，这就是“关中九鼎，京兆九原”的来历。
而到了唐代，唐太宗李世民想把都城搬到洛阳，又引用了这个故事，表明自己继任的正当性，《旧唐书·李世民记》中提到这件事，载“遂定计东迁，号曰‘神都’。”而这段故事又见于宋代邵伯温所著《闻见近录》，书中提到“唐武德元年，定京都于洛阳，号东都。本朝建隆元年，复定都于西京。”这里提到的东都和西京正是现在的洛阳和西安。