缺陷指哪个生肖?

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我首先想到的是子鼠。子鼠者,在十二时辰中乃子时,阴阳交接之时,阳气将出阴气即将消失,所以子鼠五行为土。 《尔雅》曰“大荒西经云:‘寿星,老人星,见则老人不胜。’”郭璞注曰:“见于正西,以候坤节,故谓之寿”。又注“寿星,老人星” 引《春秋命历序》云:“镇星主寿。”

《晋书·天文志》亦载:“寿星,姓翁,名重”。《史记·天官书》亦载:“武灵王十九年,晨星没。”司马贞索引曰:“晨星,星名,一曰伯阳,二曰寿星,属井宿。” 以上诸家之言虽稍有出入,但都认为寿星即太阳系中的木星。现代天文科普认为:“木星是离太阳第五远的行星,也是太阳系中最大的一颗行星”。且“由于木星的体积非常大,对阳光的散射和反射能力非常强,在地球上可以看到它亮如灯火。” 因此古人观天空,于子时阳气始生时,在西方可见木星光芒四射,以为阴气消尽阳盛至极,于是将它称为“寿星”,并将它归入西方白虎七宿之胃宿。

胃宿有星官二十八颗,其中三等星六颗、四等星十七颗、五等星五颗。现将其排列顺序及其代表星辰名称列表如下(前十六列中,每列星官名称后加黑体的字均为该星官的简称): 这样排列有以下意思:将“寿星”置于中央,既象征生命处于中心位置,又意味着阴极阳生,生命的开始;左方第一列“王良”四星,象征时间之车(王良为古代神话中的驭手,驾御日行车);右方第一列“轩辕十四”,象征帝王(轩辕十四即黄帝);上方第二列“娄金狗”三星,象征富贵;下方第二列“鬼宿”,象征凶恶;左边第三列“柳宿”三星,象征离别;右边第三列“张月鹿”,象征吉祥;上方第四列“奎木狼”,象征才学;下方第四列“斗宿”,象征财富;左上角第五列“女宿”,象征女性;右上角第五列“虚宿”,象征空虚;左上角第六列“危宿”三星,象征危险;右下角第六列“室宿”三星,象征室内之行;上方第七列“壁水貐”,象征墙壁;下方第七列“觜火猴”,象征嘴部;左上角第八列“参宿”,象征参加;右上角第八列“奎木狼”,象征才气;上方第九列“娄金狗”三星,象征吉利;下方第九列“尾宿”,象征蛇之尾部;左下角第十列“箕宿”,象征簸箕;右下角第十列“斗宿”,象征聚集;上方第十一架“牛宿”,象征耕牛;下方第十一架“女宿”,象征女性;左上角第十二列“心宿”,象征心脏;右上角第十二列“房宿”,象征房屋;上方第十三列“鬼宿”,象征鬼神;下方第十三列“角宿”,象征触角;左下角第十四列“亢宿”,象征亢奋;右下角第十四列“氐宿”,象征低下;上方第十五列“太微垣”,象征天子宫廷;下方第十五列“紫微垣”,象征皇帝居住之处;右上角第十六列“天市垣”,象征商业之地;右下角第十六列“牵牛织女”,象征男女之事。

总观此列星图,由“寿星”出发,左行三列至“奎木狼”,右行三列至“女宿”,皆属于上、下、右三方的白虎七宿。再向左行二列到“心宿”,向右行二列至“牛宿”,便进入朱雀七宿之中。然后,可由“牛宿”沿着下方的“柳宿”“张月鹿”“虚宿”“危宿”回到“寿星”。如此循环往复,周而复始,如同大自然运行一般。 在古人看来,天地万物都有其位置,人也是如此,只有各安其分,才能和谐共生,否则就会像蛇一样被压制住而最终死亡。古人既将这种排列有序且循环往复的象天仪地之术称作“周易”(易,变化也;用阴阳变化来模拟自然界的循环往复),也将这一观念引入对人性的解读,提出“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。”(《礼记•玉藻》)

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