什么是佛家生肖？
我理解题主的意思，大概是想询问，佛教是否认同“生肖”这个概念。 这个问题的答案很简单，佛家不承认有“生肖”这回事——或者说，佛法中既没有“属相狗”这样的词儿，也没有“属相羊”之类的表达。 之所以说“佛家不承认有‘生肖’这一回事”，是因为佛教所说的“生”与“死亡”跟“属相狗”“属大象”这些没有关联，而所谓的“轮回”更与动物没有什么关系。 如果仔细思维佛经中的说法，不难发现，所谓“今生做牛做马”之类的话头只是在说明人世的痛苦，而并不涉及来世或者来生的安排。至于“前世”的说法就更奇怪了，一个人前世是老虎、老鼠或者其他什么动物，那也只是比喻而已（比如《金刚经》里的“如狗闻声”），真正的意思是指这个人多生的习气。如果一定要认为一个人的前生来世是什么，那也仅仅是存在善恶业因的存在罢了。
总之，在佛教看来，“相由心生”“相随心转”，心是什么样的就有什么样的外表，有什么样的外表也就有什么样的内心。外在的一切都是内心的反映和表象，内在的一切也都影响着我们的外形。所以谈论“外相”是没有意义的。 “龙年生的人”“虎年生的人”——这样分属“某年”的方式在我看来是一种人类中心主义的观点，即认为天地万物都与我们人类一样，是有“年龄”“性别”“种族”之分别的。这在佛教看来是非常狭隘的看法。
以上只是对“佛家承认生肖吗”这个问题的一个通俗的解释。至于为什么会有这种观念，那么要说到佛教关于“生命”的概念了。
简言之，佛教所说的“生命”（梵语bīja）指的就是“心”（梵语citta）——也就是说，佛教认为心灵（或称心智、意念）才是生命的本质所在。身体不过是心的附庸而已。 所以从某个角度来说，你的身体不过是一具垃圾堆里的尸体。