曹分开是什么生肖？
我认为是龙，原因如下 首先在《三国演义》中刘备的祖上是汉朝宗室，而刘邦建立西汉称帝，刘备建立蜀汉称帝，那么刘邦和刘备就是一个“根”了，所以刘备说自己是龙的传人，这个“龙”就指刘邦。又因为汉代有推崇武帝的倾向（汉武帝在位时期汉朝极盛），且刘备占据川蜀地区，而古蜀国有开明氏统治时期，其国王被称为“白帝”（唐太宗李世民曾经做过一次梦，梦见自己随萧何、韩信等人进入武庙，发现武庙中还有姜太公的庙号，于是李世民大怒，让大臣们把白帝庙毁了，改成姜太公的庙），所以刘备又说自己这个“龙”是西汉高祖刘邦。
那好，现在刘邦是“龙”，而刘备是刘邦的后代，也就是说刘备也是龙。接着诸葛亮出师表中向刘禅推荐的人里有杨仪（杨仪在蜀汉官居丞相参军长史，地位仅次于丞相，而且他是随先主刘备起家的元勋）；李福（李福是李特的儿子，李特是西晋开国皇帝晋武帝司马炎的爷爷）；费祎（费祎是费仲的后裔，而费仲是被周文王姬昌封为诸侯的商国大夫）这三位都是贵族出身。
而曹操虽然被评价为“汉末名士”（汉末名士指的是曹操父亲曹嵩的祖父曹腾是汉朝宦官集团的首领，但是东汉末年外戚宦官轮流坐庄，所以也算是名士了）可是他的出身比起上面三位就差远了。曹操的父亲曹嵩是东汉司空曹鼎的儿子，曹鼎是中常侍曹腾的养子。可能有人觉得东汉末年天下动荡，军阀混战，一个宦官的养子也能出头？其实这并不奇怪，因为东汉末年社会门阀观念还是很强的，所谓“三公子弟”“卿侯旧姓”是很吃香的。像袁绍、袁术这样“四世三公”的士族大家出身的人才算是凤毛麟角，大多数世家大族都是几代人累积起来的家底。
举个例子来说，东汉末年名臣杨震曾先后举孝廉、茂才（也就是秀才，东汉末年称为“茂才”），后来做荆州刺史、东莱太守的时候，有一次他去郡府驻地昌邑（今山东巨野县南），结果半道上遇到了一个年轻书生前来拜访他，两人相见甚欢，结果杨震临行前送给这位书生一百匹绢作为路费。这位书生不是别人，正是后来的三国时期著名文人陆逊。
这里需要说一下，当时东汉末年流行送钱送礼，而不是送布送粮食（送粮食容易霉变腐败，不值当），比如徐州刺史陶谦死后留下遗言让儿子陶衍去豫州看望袁术，就送了一万斤铜钱给袁术；张绣投奔袁绍之后缺粮，袁绍让他去找冀州牧韩馥，韩馥就拿了数万斤米粮送给张绣。
所以曹操这个宦官养子的身份虽然算是个污点，可是经过这么多世代累积，这个“污点”已经不算什么了。到魏晋南北朝时候社会门第观念更强，出身寒素的有才之辈想出头很难，就算是出头了被人鄙视的身份也改不掉。比如魏文帝时名臣王朗自己的祖籍本是琅玡临沂（今山东省临沂市）人，可是因为他家是宦者，所以才迁往雍州扶风郡（陕西省西咸新区）。
到了西晋时候王朗的孙子王恺又成了皇帝宠妃之父，家族荣耀再次达到顶点。结果到东晋末年，王家衰落了，王恺之子王珣因为父亲的缘故一直不得提拔重用，最后只坐上了一个州刺史的职位。王珣的儿子王昙首做了尚书仆射后，东晋皇帝对王家的衰落后继无人很担忧，就把自己的妹妹嫁给王昙首之子王弘，希望能改善王家人的处境。
不过到了北魏时情况又变了，鲜卑族人比较重视门第等级，他们崇尚鲜卑“贵种”，对于汉朝以来儒家推崇的“士族”不太看重。鲜卑人的这种审美取向，使得被中原汉人看不起的曹操子孙们反而因祸得福，地位陡然上升。比如魏文帝时有名臣崔浩，他就是北魏太武帝拓跋焘的舅舅，因为家族显赫，他被太武帝赐姓崔氏，还把自己的妹妹嫁给他。
崔浩家族因此成为北魏第一等豪门。另外还有一个例子也可以证明曹操家族的崛起，那就是魏文帝时著名的“钟繇多白鬓须”的故事。原来当时的名门望族有个传统，就是家里老人如果有白头胡须的话，说明你家这个家族人丁兴旺、历史悠久，是一个大族。而钟繇当时已经白发苍苍，却有一副满头银丝、络腮胡子的好相貌，于是魏文帝就觉得这个小老头挺可爱，每次见到他都对他格外青睐，多加赞赏。