利漳是什么生肖？
“利漳”不是个名词，无法与具体动物一一对应。它是个动词，比喻义为“获取利益”、“获得利益”。这个成语有“得到”和“伤害”两个意思。《后汉书·窦融传》：“吾子秉尊，利章百郡。”李贤注引三国吴孙休时吴国张昭的《拜山颂》：“嘉瑞显彰，昭灵降福；利章山川，昌炽皇祚。”又《晋书·宣帝纪论》：“若乃高祖之遗烈，则振旅王师；太祖之雄略，则利章江外。”
在这里“利章”就是“取得利益”的意思了。 那么再问什么是“利璋”呢？ “璋”原指古代的一种玉器——半璧形的玉器（参见“璧”字条）。用“璋”做成的工艺品很多，“赤璋”“绿璋”“苍璋”等等，都是玉质鲜艳而色彩明亮的玉石雕刻品。用这些颜色鲜艳的玉琢成的“圭壁”，是皇室贵族在祭祀活动中使用的重要礼器。
到了宋代，人们在称呼这些雕刻成不同颜色的“珪璧”时，就称其为“璋”了。比如南宋孟元老《东京梦华录》中就有“青白盐色花坛儿并碟儿……”、“黄澄澄金盏儿……”这样的描述。这里的“青白盐色”、“金”说的就是各种颜色精美的“璋”。 这种“璋”被引用到现代汉语中后，就表示了“彩色”的意思。我们熟悉的“琳琅满目”这个词中就有一个“琳”——《辞海》注：“指美玉。”也就是代指上面那些颜色艳丽的“珪璧”。
再然后，“璋”的这个引申义就被用来指称一切具有多彩外表的事物。比如说“五颜六色”“万紫千红”等。于是“利璋”就表示“获益多”“获利大”的意思了。 按照这个思路来解谜这句诗的话，“利章山河”就是指“收获多”“获利大”。这显然形容的是秋收景象。
那么“春播桃李三千界，秋迎凤凰九万里”是什么意思呢？ 这句诗的意思是春天种下桃李种子，到秋天就能收获像凤凰一样硕大的果实。种桃种李，当然意味着耕耘播种。那么这句话实际上暗示着春天辛勤劳动，秋天就能得到巨大的收获。这就是一个“利璋”的过程，所以这句诗其实是呼应前面诗句的。强调春耕秋获对农民的重要性。