天庭好指什么生肖？
“天上一天，地上一年”，这说法最早来自《周易》。 天上的时间是相对的，地上的时间是绝对的。 也就是说天上的一天相当于人间的一年，而人间一年相当于天上的一天。 这里的天指的是黄道，是太阳周年运动轨迹所跨越的4130万公里。 因为地球公转速度是不变的，所以相对黄道上的一点来说，地球自转产生的时间差就相当于是公转距离产生的时间差。 所以天上一天其实就是说太阳在公转轨道上的一个点，运行了86400秒（地球自转一周时间）。 而人间一年则是地球在公转轨道上的一个完整周期，长度为365.256日。 “天上一天，地下一年”的说法显然是有一定的道理的。 但问题是，这个观点并没有得到公认，且存在一定的争议。 因为在现代天文观测中，人们已经证明日蚀和流星等现象与地球公转没有绝对的关系——这些天文现象发生的根源在于月球和地球的运动。 所以从科学的角度来看，“天上一天，地下一年”的说法并不可取。 那么这句话究竟有没有道理呢？ 从古代文明留下的文献来看，“天上一天，地下一年”似乎是在描述超新星爆炸或者某种巨大灾难之后的世界末日景象。 比如巴别塔、通天塔的故事中有这样一段描写：“土地都分裂离开，山岭出现裂口；天体坠落，如无底洞一般，永无休止；大地震动了，大海波动起来，天空好像有个窟窿……人类一起惊恐万状，面如死灰。”
在《圣经·创世纪》中，上帝造人的第九天创造了日月星辰，造人的第十天造了天空和大地，而在第一天与第二天分别造了海洋和陆地、动植物等。 如果按照《创世纪》来推算时间的话，在第六天（也就是最后一天）的时候，世界就已经被创造完了。 在第七天，上帝休息不需要工作，所以“天上一天，地下一年”就是在形容这一天。 那么这种种离奇的天文异象究竟是怎么回事？是不是发生在地球上？ 我们现在所生活的大爆炸宇宙学认为，我们的宇宙大约诞生于140亿年前，在极其早期的一瞬间，宇宙的质量完全聚集在一起，没有任何物质，也没有所谓的天与地之分。
大爆炸的初期，宇宙的空间本身是无限的，时间和温度、压强都是零。然后，宇宙开始以惊人的速度膨胀，同时还有大量的量子泡沫诞生。 随着宇宙的膨胀进行下去，极早期宇宙可能发生过相态变化，导致空间本身的结构发生倒转，出现循环。这就使得早期宇宙可能拥有两个以上的平面或立体，类似于二维生物眼中的三维物体。
这样的宇宙非常不稳定，可能发生非常快速的暴胀，造成整个时空的暴涨。在暴涨的最后阶段，宇宙的可能具有十维甚至更高维度，时间只有一个方向：向前。所以不可能有“昨天”“今天”“明天”的分法。 而且因为宇宙的各向同性，也就没有东方、南方之类的问题。
但是，即使如此，我仍然觉得“天上一天，地下一年”还是具有一定的象征意义的。 因为在现实世界中，我们确实可以找到符合这句话的现象。 当发生日全食时，地球位于太阳和月球之间，三者的连线构成等腰三角形。此时，如果从太阳表面任意取一点A，连结地球与月球之间的切线B，则在日全食期间，点A和点B的运动总能够回到原处。这就是由于地球公转造成的。
同样，当彗星冲日时，由于地球和太阳的存在，使得处于“心点”位置的彗星受到的引力作用比离心率计算的结果更大一些，地球和太阳的引力如同“牛鞭效应”一样将使彗星沿椭圆形轨道加速，从而让彗星的光变曲线出现尖峰。就像是被牵着的牛，突然加速了一样。