地主代表什么生肖？
古代的“地”是指农耕地，与现在意义不一样。《孟子》里说：古之人，得乎丘以为寿，仁也；庸疾施舍，义也。故君子务其本，而民务其末。《周礼·大司徒》里也说：司徒掌建邦之土地、图及其山川、阜陵、丘陵、薮泽、川泽之制，以佐掌政。可见土地在传统中国是非常重要的生产要素和财富的象征。有地才有粮，有粮才能养兵，所以历来打仗抢地盘是头等大事。
不过，古代土地不像今天这样可以买卖流通。西周时，土地所有权属于天子或诸侯，士大夫以下只能拥有使用权，所谓“礼失求诸野”——土地的使用权归农民所有，但所有权不在他们手里。也就是说，只有那些有权有势的人才可以获得土地的所有权（即土地收益全归自己），普通老百姓只有使用权（土地收益要上缴国家）。这样看来，能拥有土地的，显然都是有权有势的人——他们是地主。
那么，为什么不是富人而是地主代表十二生肖中的马呢？这跟东汉的“马牛下田”有关。
东汉末年，天下大乱，战争频仍，人口锐减，大量荒地出现。汉灵帝中平五年（公元188年）颁布“度田令”，丈量土地，按户征收田税。然而，各地州郡豪强为了逃避赋税，多报土地数目，将荒芜之地开垦出来，以少报多，以多报无，造成了严重的财政税收问题。
到了献帝建安九年（公元204年），曹操打败了冀州的袁绍，收降了袁绍的儿子袁谭，得到了幽州。当时冀州人口约160万，幽州人口约70万，两州加起来，比东汉建国初期的人口还少一些。于是曹操采用贾诩的建议，推行“屯田制”——命令冀州的百姓搬到幽州种地，从事耕作同时充当士兵，形成军屯；而在冀州境内则实行重刑，惩治逃荒者，鼓励耕种。 贾诩这个人非常聪明，他建议曹操用重刑治理冀州的原因在于这里民风强悍。如果只用轻刑，很难令其服众。如果重刑之下，百姓知道必须服劳役，而且劳役时间并不长，相对坐牢来说，还是服劳役比较好。如此，一劳永逸，解决了治安问题和税收问题。
曹魏建立后，沿用“屯田制”，效果依旧很明显。于是这一制度得以延续下来。到了司马炎伐吴前夕，北方已有35万户人家参与屯田，相当于当时北方总人口的1/4到1/3。 除了“北营粮仓”之外，中原地区还有很多“私田”和“荒田”，这些田地大多集中在豪门世族手中。魏晋南北朝时代宗室王公往往被赐予大量田地，以致“家世丰足”，根本不用像普通百姓那样去辛勤耕作，就可以坐享其成。比如东晋时有一个皇帝问一个世家大族出身的官吏“钱粮多少？”这官吏居然面不改色心不跳地说：“臣无有钱。”皇帝问：“那你家里有多少粮？”答曰：“百万。”皇帝大吃一惊：你这么穷？真是一个诚实人！
这样的生活自然不是马能够代表的，所以代表马的龙必然是风光无限、权倾朝野的。