十二生肖什么是大属相？
“十二属相”也称“十二生肖”，是代表每年星象变化的中国传统计年方法（注意，西方公历中每年的365个日子与我国的12生肖是没有必然对应关系的），与“天干地支”一样流传至今，并且深刻影响着中国人的生活习俗，是华人文化和生活中不可或缺的部分。 我国古代基础的天文历法知识中就有关于“星宿”的记载；《史记》中也有关于“土星”和“木星”的记载；张衡所作的《灵宪》则比较详细的阐述了12地支起源，其中涉及12种动物的关系，以及每30年一个轮回的原因等。 根据古籍记载，我们大概梳理一下这其中的过程，以供读者朋友们参考： 天上的星星总是不停地在运动，古人把天空分为88星座，把太阳、月球和5颗行星的位置用数字标注出来，形成了“二十八宿”的概念。每宿都有相应的“星官”，“星官”里又有若干“恒星”，这些“星官”和“恒星”构成不同的“星座”。
每宿都有自己的“主星”，古人看到每当“夜空中划过一道亮光”时，就用记录它的位置变化的符号，来标记这一瞬间的存在——这就是“黄道”的诞生。 黄道就是地球公转轨道在天球上的投影，它穿过所有的“星座”和“星官”。 在“天球”上，一年时间黄经总共旋转360度。在“黄道”经过的每一个“星空区域”内，古人又根据太阳的运动特征，挑选了其中比较显眼的30颗恒星，用它们作为标记，用来标示每一天的到来，这就造成了“12时辰”的概念，而每个时辰相当于现在的两个小时。
这样，每一天的时间都划分成了两个“半时”，而且早晨和下午各有一个“时段”的名字。 一天24小时，分为四个阶段，每一阶段六个时辰，分别命名为子、丑、寅、卯、辰、巳，然后依次循环。 这种计时方式一直延续到现在，我们称呼每天这两个时间段为“午前”和“午后”。
通过上面的简单介绍我们可以发现，“子时”和“午时”各包含现在的三个完整时辰，所以，古书上说“子时得阳，午时前为阴”，实际上就是指的“上午”和“下午”。 古人根据太阳的方位，把“子午线”分成24份，每15°为一线，每四线与一方，一共分了八块，每块各含五个节气。每节15天，共40天，加上起始的两个节气，每段含有5天，被命名为“五运”，也就是金、木、水、火、土五行对应的“大运”。
然后，古人在每年的冬至和夏至这两天，观察太阳的位置，发现除了“子午线”之外，另一个垂直于“子午线”的分界线，也存在着明显的季节变换现象。于是，他们又把整个天区划分为两个部分——“上合”和“下合”。 上合就是现在所说的“上弦月”，下合就是“下弦月”。每个月的前十天，月亮都在“上弦”，每天凌晨一点左右升起，而正午的时候，月亮就运行到了“上合”；一个月后的十天，月亮进入“下弦”，此时，每天傍晚六点以后升起的月亮，到了第二天中午才到达“下合”。