烙解什么生肖？
这个题目好啊，能解开我很多疑惑，不过可能解不开您心中的疑惑。 我的疑惑主要在《周易》本身，这部书该怎么看？很多人都说该整部阅读和理解，但是我看了几遍，总觉得很难，所以产生了质疑，《周易》是不是完全意义上的卜筮之书，也就是说这些卦象是不是就是来自于生活实践？
如果真是这样的，那《周易》的思想就不值得推崇了，因为我们现在读到的所有关于《周易》的文字，都是后人们的解读和注释，这样一部充满大量主观性解读的书籍，它的思想还能有多少客观性呢？ 如果它不是卜筮之书，那它又是怎么创作出来的？我想来想去，只有两种可能，一是伏羲画卦，周文王演《周易》，二是孔子整理《周易》，这两种说法都有问题，第一种没有证据，第二种我认为不可能，因为如果孔子真整理了《周易》，肯定留下文字记载，而不会把功劳推到别人身上。（虽然孔子曾批评易简单等等，但是孔子并没有否认易来自文王）
我觉得《周易》可能是某种宗教或者哲学体系，这套理论不是由某个圣人来创造的，而是人们在使用卦象占卜的时候，逐渐形成的认知，有些人比较聪明，他掌握了规律，一占准准，其他人看到了他的成果，于是请益于此人，慢慢就形成了特定的思维模式。 而后人看的《周易》，正是这种思维的展现，而这种思维的形成，应该和易经的基本符号——阴阳有很大关系。
我的疑问在于，先有了阳爻、阴爻，还是先有了八卦？如果是先有八个卦象的话，它们的排列组合应该是8的n次方种。 其次还有六十四卦，它们是怎么来的，是上面那些卦再重叠吗？如果是这样的话，每叠一层，其变化数量就会呈平方增长，六十四卦就有256种排列方式了。（其实也没有这么多，因为在实际占卜中，有一些卦是不太可能的）
还有乾坤两卦，我看有人说是代表天地，有人说是代表父母，还有人说代表上下等等，这到底是从哪一代开始有这样的解释的呢？ 还有一个问题我一直想不通，在现在的易学界，一种新的易学著作要想得到大家的认可，必须要证明古贤错了，自己的对，否则就只能默默无闻，比如某乙丙丁三君（忘了姓名了，抱歉）就证明了荀子、孟子、庄子、韩非子的错，于是他的书就畅销起来，这是不是证明了“后人之言当可轻”呢！