生肖属相准么？
个人认为，十二生肖作为悠久的民俗文化符号，应当是符合唯物主义世界观的，是不应该神化的。 首先，十二种动物是可以准确区分的，一昼夜里太阳在地球上的位置从东南走向西北，被太阳直接照射的区域由赤道向北移动，北半球的白昼逐渐延长，黑夜逐渐缩短，在白天和黑夜交替的时刻，也就是古人所说的中午12点，具有不同性格的动物们开始活动的时机也大致相同——它们分别选择自己的位置，开始了一天的活动。
子时鼠始意，丑时牛耕田，寅时老虎啸，卯时兔出洞，辰时龙抬头，巳时蛇出洞，午时马驰骋，未时羊食草，申时猴摘果，酉时鸡归巢，戌时狗守夜，亥时猪入眠…… 日升月落，周而复始。每天这个时候，相应动物的习性也被重新赋予到每一个新的生命体身上，而出生在这个时间的人也便拥有了这些动物的某些特点及性格，当然还有一些其他的因素决定了一个人的性格，但这些都是后话了。 而古时候没有时钟，人们只能靠观察日升月落来估算时辰，对于太阳高度角变化并不敏感。所以，我认为古人将动物划分成12个类别并且与12个时辰相配是非常合理的，也是容易被人们所接受的。
然而，如果仅仅如此也就罢了，可有些东西却是无中生有的，例如“子午流注”说： “子午流注”说是唐代医家王冰创立的。据载，他看到古人将“子”“午”两个地支用做穴位的名称，而且经常听说有人因针灸而导致精神焕发、疾病痊愈的故事，于是就揣测到了“子午流通”“辰戌冲发”的规律，并在此基础上创立了一套“子午流注”的理论。 什么是“子午流注”呢？其实指的就是子时和午时的气血流向。
因为人体的经络和血管都是相通的，而且肌肉组织也不像城墙一样厚实的阻隔，体内任何一处都离不开气的运行和无形的能量传输，在某一时刻哪个经脉的气最多，哪条经就是“流注”的通道；同样，在另一刻又是另外一条经“流注”。古人认为，人体内部就如同一个小世界，有着自己的阴阳五行和生克规律。
而我个人的中医理论体系则是来源于《黄帝内经》，此书成书于西汉时期，是我国现存最早的一部医学典籍。 在该书中，“子午流注”被描述为： “天突穴”位于咽喉结下面，“膻中穴”位于两乳头中间。 “百会穴”位于头顶正中。 古代人很早就发现了这些穴位的定位和生理特性，并在实践中体会到这些穴位与人的生命活动和生理功能密切相关。
该书还列举了十二原穴（即现在所称的腕踝关节附近的50个穴位），认为这些原穴既是穴位，又在临床上具有重要的诊断作用，例如手太阴肺经的原穴“太渊穴”，可以诊断是否患有肺脏疾病；足少阴肾经的原穴“涌泉穴”，可以判断肾脏是否有问题。这种结合临床实践进行辨证的思维方式对我影响很大，也使我对此书深信不疑。