廷年什么什么生肖？
这是民间流传的关于十二生肖的故事，在古籍中并不存在（我查过《汉书》、《后汉书》以及和东汉同期记载西汉历史的典籍，都没有记载）。这个传说虽然看似合情合理，但是里面却有很多自相矛盾的地方。
1.故事中说轩辕黄帝大战蚩尤，以天为盟誓，将胜利之日定为岁首，也就是农历正月初一，但是这样显然和农历十二月作为岁尾的实际情况不符。以古代中国的科技水平，无法准确观测每年第一次月食的出现时间，更不可能把月食与战争或者祭祀联系起来。
2.故事中又说黄帝统一了神州大地，制天下以民，各有所属，然则百姓到底是以氏称呼还是以姓称呼？故事里姓氏不一而足，似乎又都不准确。据现有资料，华夏民族最早是姓氏合一的，比如舜的姓氏就是“有虞氏”；夏商周时期姓氏分开，天子之姓谓之“氏”，诸侯卿大夫之姓谓之“氏”，士卒平民无姓；秦一统天下以后废分封行郡县，推行户籍制度，每家每户都有姓，但是“氏”的概念在平民阶层消失。
3.故事中黄帝有熊氏，颛顼高阳氏，帝喾高辛氏，尧陶唐氏，舜有虞氏，禹夏后氏，契商氏，弃周氏，伯益嬴姓，非子秦赢祖，这些姓氏传承有序，然而实际上夏商周三代贵族姓氏经常变化，比如夏桀为姒姓，殷纣王是子姓，周昭王姬瑕父姓姬，王姓则是秦统一六国以后的国姓。春秋战国乃至秦汉，姓用于家族母系血缘关系的标志，氏用来标示父系血脉，不同姓之间通婚没有任何问题。如果照这个故事的线索来推理的话，从黄帝一直到现在，同一个姓的人应该属于同一母系的血缘后裔才合理啊！怎么可能姓一样而氏各别呢？
4.故事中的十二地支似乎毫无意义，因为它们既不能代表十二类动物，也不能指导人们如何安排十二种动物的生活。
总之这是一个很奇怪的故事，有很多自相矛盾之处，估计是后世文人依据某种已经失传的史料拼凑出来的。