螃八是什么生肖？
“螃八”是“甲戌”的隐语，谐音“老虎”，指代生肖虎。 《周易·乾》：“大壮，利贞。”孔颖达疏：“大壮之时，阳在上极盛，故曰利于贞固。”又：“姤，刚遇中正，天下大行也……姤之为卦，义甚深广。”李鼎祚补注引王弼曰：“行正则无眚。”可见，这里的“行”指正道，“贞”指坚守正道。
《礼记·檀弓下》载，春秋时卫国太子蒯聩想迎娶晋国公主伯姬为妻，但晋侯不同意这桩婚事。于是，太子蒯聩派遣使者向周天子求情，希望天子能替他说项。周天子不肯同意，太子蒯聩的使者就转而去求见大夫申繻。申繻见到使者后问明来意，随即写了一封长一点的解答信。其中说： “夫名，人所为乎天；形，人之骸骨；德，人之精神。无此三者，岂成人哉！成人而无礼，何如兽畜；草木瓦石之微，而犹有知礼之道者，夫岂无其人哉！今太子不知其过而欲迎伯姬以为匹好，是名绝灭。绝灭而死，无名，身如木土。” 这番话用今天的话来说就是：人的名誉是靠自己的行动得来，人的形体是由父母赋予的，人的德行是在社会实践中养成的。失去了这三样东西，那还叫什么人呢！人没有了德行就像失去智慧的野兽一样卑鄙无耻。虽然草木、石头等没有知觉的东西也有知道礼仪的时候（即“草木知礼”），但这并不是真的有了道德修养。假如真有这样的东西存在，那么太子的行为跟兽类又有什么区别呢！现在太子不知道自己的过错却想去迎娶伯姬作为配偶，这种作法正是自绝于天地之间。自己把自己处死在冥冥之中，没有名誉，肉体也枯槁如尸体，灵魂则飞升到幽冥之地去了。 申繻接着又说：君子对于饮食、衣服、住宅和行车都有一定的礼节要求。现在太子连这最基本的东西都没有了，所以非但我不愿意和他交朋友，就连路人也不会对他礼让三分。