南方的生肖是什么生肖？
十二生肖，也称为十二属相，我国民间传统文化之一。 每个人出生时都有一个属于自己的生肖，这个生肖既是人们口中常说的“本命年”，也是八字中的干地支组合，它和人的命运有息息相关的联系。 十二生肖中除了蛇、马外，其他动物的名称都和早晨有关，这也反映了中国文化对阳刚之气的推崇。
那么，为什么是这十二种动物呢？这些动物名称是怎么被确定的？它们和其他几种动物的关系如何？它们和古代天文、历法有什么联系吗？ 为了解答这些疑问，让我们把时光拨回到公元270年前…… 在那个时候，中国正处于东汉时期，皇帝叫做汉桓帝刘志。
汉桓帝继位后，在宫中养了一群猛兽，每天跟它们玩耍，乐在其中，甚至以猛兽之名给皇子们排序。 刘志有个儿子叫刘庆，非常受父亲喜欢，而刘庆的生母邓皇后因为不得皇上宠爱，所以刘庆小时候经常跟着母亲住在偏殿里。 小时候的刘庆其貌不扬，头发又细又软，眉毛很淡，眼睛也不大，鼻子和嘴都又小又薄，脸相也不好看。然而就是这样一个人，却有一个特别的爱号——“爱兽”。 这个爱好的来历还要从一次宴会说起，当时朝中几位大臣陪汉桓帝喝酒，正醉着呢，突然听见外面鼓声喧天，原来是太子带着一帮侍从在操练武艺。 这位太子就是刘庆，因为母亲不受宠，所以一直感觉低人一等，于是从小就特别注重礼仪训练，力求事事都做到完美，让父亲高兴。这次打虎表演就是刘庆向父亲展示的好机会。
只见他拿着一把明光烁亮的长剑，骑着一匹高大的红马，身后侍卫排列整齐，个个精神抖擞，看着就气派！ 酒宴上，汉桓帝看太子的眼神中有掩饰不住的自豪，当场就把一个小礼盒送给了太子。 太子回去之后打开盒子，发现里面有一块用碧绿的翡翠琢成的龙形佩饰，上面还刻着一行小字——“昭明，佩之”。 这四个字暗含寓意，昭明指的是太子刘庆，佩即是作为佩带之物。 而“昭明佩”的意思就是把太子刘庆像明珠一样镶嵌在帝王宫殿的正中。
就这样，刘庆的名字和这件礼物一起载入了史册。 而“昭明”这个名字也在日后成就了刘庆，给了他无穷的福缘。 时间到了建安年间，当时东汉王朝的皇室衰微，权臣当道，汉献帝被迫将皇位禅让给魏王曹丕。 不过，虽然汉朝结束了，但汉家的血脉并没有断，这一支由汉献帝后裔建立的魏国君主，仍然沿用汉家仪礼，庆祝自己的生日——这天正是太子的诞生日，也是他得到“昭明”佩饰的那一天。 此后，每年的这一天，魏国的君王都要身着正式礼服，拜谒宗庙，向祖先汇报自己这一年的业绩，同时还要表彰一批有功之士，激励国民。
这样庆祝的日子自然不能没有音乐，歌舞，当然更少不了各种珍奇野兽。 汉家的正统是在中原地区，因此那里的习俗最有可能在这时保留下来。 晋代学者杜预所著的《春秋》中就记载了这样一个传统： 每年正月，贵族子弟都要到朝廷上去参加盛会，那里布置华美，充满喜庆气氛，各种肉类和水果琳琅满目，让人眼花缭乱。
最让人大开眼界的是，此时舞台上下还有表演者在尽情歌唱舞蹈，她们身穿华丽的服饰，面容姣好，举止大方，举手投足间尽现古典气质。 而这些表演者都是贵族子弟们的“配偶”——她们要么是来自西域的善舞的女子，要么就是身材高挑，容貌艳丽的少女。 这些“妻妾”都是由朝廷统一配备的，用现在的术语来说，他们都是“官方认证”的。
据说，这些“妻妾团”最早是由汉代设立的 “乐府”负责管辖。 乐府是一个掌管音乐的官署，它的职责不仅包括制作乐曲，还包括采集民歌和培育歌姬。 汉成帝时设立乐府，其职能逐渐完备。 汉平帝时增加了乐器制造，编制和演奏人员；新莽时，乐府的权力扩大了，连祭祀用的乐谱、乐器也要由乐府统一制定。 东汉建立后，乐府的规模略有缩小，但仍在重要机构之列。 魏晋南北朝时，由于社会动荡不安，乐府的地位迅速下降，许多事都由各地自行解决。 直到唐代，国家强大，经济和文化都很繁荣，才有能力恢复统一的乐府制度。