高代价什么生肖？
龙。 龙在神话中是至高无上的，甚至凌驾于天帝之上，是上天降下的神物，负责治理天下苍生、行云布雨，维持世间平衡。
但这样一位无所不能的神明，其实是有原型的，那就是上古传说中的真龙——应龙。 应龙的原型正是中华图腾——龙。（所以“龙”字古字形像一条盘绕的龙） 根据《山海经》记载，应龙的形象是这样： 身上的花纹是这样的： 这种全身布满鳞甲，有头像龙的生物，就是应龙。
除了《山海经》外，战国时期楚国的《山海图》也绘有其形。 西汉时期的《淮南子·地形篇》中也提到应龙的形象： “祖龙”则是秦始皇，他是第一个将整个中国统一在大秦帝国的君王。而“祖龙”一词最早便出自西汉刘向编撰的《八千颂般若经》，其描述秦始皇死后的地府景象： 这是关于应龙形象比较完整的记载了。从全身覆盖的鳞甲到头部与角龙相等的龙须，再到五色灿烂的花纹，无不显示出这位神明的尊贵和华丽。
到了东汉，应龙的形象仍然在典籍中有所反映。东汉王符所著《潜夫论·五日》中有一条关于应龙的形象描写： 这里提到的应龙形象，比起原著似乎更矮了一点，也许是因为作者参照的是实物或者雕塑而不是想象中的龙的样子。无论怎样，这条记载的应龙还是很有威严的。
不过再往后，有关应龙的记载开始模糊不清了。一直到宋代，陈尧道编辑的《皇朝地理志》中提到应龙时，只说它“形如蛇，而有翼”，显得很含糊。而在明代蒋一葵的《长安客话》中，应龙甚至连名字都改了，叫作“鼍龙”！原来应龙的名字变成了“鼍（音同“托”）龙” 在民间传说中，应龙的形象已经渐渐被妖魔化，成了作恶多端的怪物，比如明朝胡汝砺的《炎州奇案·第三十案·双珠记》中，应龙变成人形，四处作恶： 这已经和当初那位掌管行云布雨的神仙完全不相干了。