什么生肖是支持？
首先，我觉得“鼠”是支持这一概念的最佳诠释者；其次则是牛、兔等。 让我们从地支十二神的顺序开始解读吧！ 子（鼠）： 子为十神中唯一一个阴性神，多代表女性的关系。同时，子还是肾的符号。 在中医理论中，肾主生殖，主生长发育，主水；在人体中，肾位于腰骶部，左右各一。男性以右肾气为主，女性则反之。
丑（牛/蛇）： 丑和子同属阴，但含义有所区别。在干支纪元里，子是“子午流注”的起始点，而丑则是“丑未排布”的开始。 所以古人认为：“子为阳极，丑为阴中。” 从方位上看，正如同子居北，丑居南一样。所以，丑又被称作“北南之府”。 而“北南之府”主要指的就是子宫。《黄帝内经》有云：“脾、胃、大肠、小肠皆属于腑。”其中，小肠属于焦，大肠属于胃，胃属于脾，所以脾也称“中州”。有“北方黑子，南方赤蛇”的说法。
寅（虎）： 寅就是“隐伏之虫”的意思。 动物中，能够冬眠的除了蛇以外，主要是蚂蚁、乌龟等等。所以，古代人们观察到这些动物在冬天的时候隐伏起来，就不自觉地用“寅”来比喻和描述他们了。 卯（兔）： 卯就是冒头之意。因为兔子走路总是把头先出来。所以在五行当中，它代表的是“木”，而不是“火”。如果把它放到夏季，那就是“心火上炎”，要出毛病了。相反，在秋冬两季，它代表了“木气升发”，正是健康状态的象征。 临床上，医生常将患者舌头的颜色分为“淡红”“鲜红”“暗红”等，所谓“淡红”指的是舌色呈浅红色，这种舌象多属于健康状态。当然也有特殊的，例如运动员或者长期从事体力劳动者，由于肌肉活动量较大，容易消耗体内水分和营养，其舌象可能偏于“鲜红”，但只要没有明显的热象（如口渴、大便秘结等），一般没有大碍。
辰、巳（龙、蛇）： 这两个时辰大多表示的是早上七点到九点的时间段。这时阳气升发，充满生机与活力。古人把这样的时刻比作“龙腾”或“蛇爬行”。所以这两个时辰也分别对应着“龙马精神”和“龙蛇之势”，形容人奋发图强时，常常会用这个典故。
午（马）： 这里要稍微注意“午时三刻”这个时间点——古时死刑犯在午时三刻被行刑，称之为“午时不祥”。
未（羊）： 这个时段相当于现在下午一点到三点之间。这是阴阳交接之时，万物在此时休息。古人看到了这种规律，便赋予了它以“阴中之阴”的含义。所以，未时就与丑时一样，代表着阴性的事物。
申（猴）： 这个时间相当于现在下午五点到七点。此时，夕阳西下，万物都在酝酿下一个循环。所以，申时就寓示着新的开始，故而“申时”又有“新时光”的含义。
酉（鸡）： “酉时”相当于现在的下午五点到七点。此时，太阳落山，万物沉寂。但是，“酉”字由“酉”和“示”组成。“示”即向世人展示，说明此时的宁静和静谧是被动的，是有生命力量支撑的。而且，“酉”字本义又指“酒壶”，由此引申出来的还有“醉意”。所以，“酉”时又寓示着生命的激情，只不过需要节制而已。
戌（狗）： 晚上七点到九点，这个时候太阳已经落到地平线以下，是一天之中最黑暗的时刻。古人看到这种情况，就把它比作了“犬守夜”，于是给这个时间起了个名字叫做“戌时”。 亥（猪）： 亥时指晚上九点到十一点。此时，夜色已深，万籁俱寂。只有野兽在草丛间来回走动。虽然古人用“子午流注”解释了它们活动的道理，但也只是推测而已。毕竟，古人不可能拿着现代的科学仪器去实地测量。不过，“亥”字本身就有“豕”（shì）字。而猪是很常见的家畜，古人用这种简单的文字游戏来表示这个时辰，显然是最合适的。