古代皇帝祭拜什么生肖?

庄桓雯庄桓雯最佳答案最佳答案

这个题目有些问题,应该问先秦还是秦汉以后。因为先秦时期的帝制还不完善。秦孝公以前,天子(秦始皇统一天下前,秦王称为“天子”)主要祭天,宗庙之礼并不复杂。秦始皇统一六国后,在郡县制的基础上,推行天子巡狩制度,每年春秋两季,天子都要到泰山举行祭祀大典。其中春季祭泰伯(吴国始祖)、颛顼(楚国之祖)等地,秋季祭舜(越国始祖)、禹(夏朝祖先)等,说明此时祖先神开始受到重视了。但是这个时候的祖先神与周代的祖宗神不一样。不是血亲先祖,而是文化上的先祖代表。每代天子都从自己的姓里面选取一个字作为谥号,表示对上古圣王的尊敬和继承。如秦孝公(嬴姓,秦氏,名渠梁,谥号“孝”),秦始皇(嬴姓,赵氏,名政,谥号“始皇帝”)等等。这种天子巡狩制度持续到汉武帝时期,约两千年左右。

西汉建立之后,承袭秦制,每年春天去雍城(今陕西凤翔)拜祭天地。汉朝建立后,又建起了一座新的首都。汉初定都洛阳,汉文帝时为了体现尊重周公,将都城迁往西安。汉文帝不仅重新构建了长安城的城墙,而且还重新修筑了祭祀天地的圜丘坛和祈年殿。不过,汉高祖刘邦虽然是西汉开国皇帝,但是汉朝的制度基本由萧何制定,所以祭祀方面可能还是沿袭秦制吧 东汉时,明堂建成,取代了过去的祈年殿。明堂是圆形建筑,上圆下方,取意于天圆地方。每年正月,皇帝都要穿着礼服,站在明堂中央,面向南方,象征大地万物生长都是取直向南而不在其他地方生长。正月结束之后,皇帝要回到后宫,直到第二年正月再出来。这似乎表明,东汉时,春天拜祭天地已经在宫廷之中进行了。

魏晋南北朝时期,皇权削弱,军阀混战,国家分裂,礼制混乱。魏晋时的祭祖在正月冬至进行,唐宋时的祭祖是在腊月,但是拜祭天地的时间却无记载。宋朝立国之初,为了显示与汉唐不同,刻意模仿周代礼制。宋朝时,帝王在冬至日南郊祭天,夏至日北郊祭地。南宋偏安一偶,没有固定国土,因此无法举行这一仪式。元朝时,皇帝在孟春祭天,孟夏祭地。

清朝入关后,基本上继承了传统礼制,在冬至举行南郊祭天,夏至举行北郊祭地。而且清朝时,皇帝还要到奉天殿(后来改称太和殿)接受群臣的朝贺,意义似乎与汉唐时相似,只不过把宫廷内的拜祭提前到了立春之后而已。

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