属牛代表什么生肖？
在十二地支中，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥中，每个地支都有固定对应的属相。其中，丑对应牛；寅虎、卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。 当然，也有不固定的，比如子鼠，因为子为阳，而一阴生于子，初遇萌动，故属鼠的人性格比较多变，时而活泼，时而沉静。 还有一个是午马，午为阳极，阳气盛极而衰，所以属马的人个性很强，脾气很大，但是人很善良。 再一个就是卯兔，卯在十二生肖中属于纯阳，同时也是天地万物之初的生地，所以属兔的人个性都很温柔，而且人缘都很好。 另外，还有一种说法是这样的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
这种分类的方法是根据十二地支的“生、克、刑、冲”关系决定的。即：
1.相生——子(鼠)水生卯(兔)木，卯生辰(龙)土，辰生亥(猪)水。
2.相克——子(鼠)火克午(马)火，丑(牛)土生未(羊)金，寅(虎)木克亥(猪)水。
3.相刑——卯(兔)子(鼠)相刑，寅(虎)亥(猪)相刑，子(鼠)未(羊)相刑。
4.相冲——子(鼠)午(马)相冲，丑(牛)未(羊)相冲，寅(虎)亥(猪)相冲。
5.相害——子(鼠)未(羊)相害，丑(牛)午(马)相害，寅(虎)巳(蛇)相害。
6.相破——子(鼠)辰(龙)相破，丑(牛)午(马)破，寅(虎)巳(蛇)破。 其实，这些动物属性只是基于现代科学的一种解释，而古人观察现象更细致，因而得到的结论与我们现在的研究是有区别的。就拿生肖牛来说吧： 宋代《五杂俎》中有这样一段记载：“昔余在钱塘日，见一人身长八尺，牛鼻环，自言‘天竺人’，云：‘牛有四灵：一曰牵牛，二曰奚牛，三曰赤色牛，四曰黑色牛。’” 这里的“牵牛”指的就是今天的牛了。宋程大昌《演繁露•牵牛》中记载：“今之牵牛，盖即古之名荆。”并引苏轼诗“莫向秋虚怨碧空，人间自有出群雄。自怜病马浑无气，欲驾飞仙没此功。” 其中的“兮牛”也就是今天的水牛（印度水牛）。
宋朝周密在《武林旧事•元夕》中说：“至于内营勾当，则自亲王百官，至于士庶妻妾，无不乘骑。惟郡王府第，止用驴。若诸司衙门，则用轿。惟禁卫、番直及巡夜等班，方许乘骑。其骑者皆黑犊儿车，惟前部引道仪仗用红犊儿车。”这里所说的“黑犊儿车”，其实就是牛拉的车。
至于宋代周辉写的《清波杂志》中，则详细记载了黄牛和水的区别：“凡耕作之计，牛力有三：曰渴牛、曰疲牛、曰肥牛。渴牛力大，但耕浅土；肥牛力小而耐困倦；疲牛居其间。今江南所务多用水牛，北方多用黄牛，河北用黑白花牛，山东用黄白杂色牛，浙东西多用黄牛，而浙西则水牛、黄牛兼用也。” 周氏还进一步讲述了不同地域的黄牛和水牛的品种：“淮南多紫金牛，江南湖广多黑金牛，江西闽粤多白水牛、黄牛。又云：蜀汉之水牛，其角常上指，形如水牛角而曲。江南之水牛，其角常侧指。他水牛无角或有一两茎角，长不过数寸。” 所以啊，从古代的这些文献来看，说小牛是牛的代表确实有些道理。