狼和哪个生肖？
子鼠 老鼠在十二生肖里面排名第一，也是十二个神之一（其他五行为阳，即：子午卯酉）所以属于第一序列。 在古人眼中，鼠属于阴性动物且实力强大，因为它的能力表现在打洞，打洞意味着坚固、稳定而且持久。 并且鼠是杂食动物，什么吃的都敢下嘴。所以民间有句话叫“老鼠吃猫”来表达对一个人胆大的称赞。
在军队里，为了鼓励士兵们的士气，往往用“鼠”来形容一个军队作战力的勇猛强悍，如“猛虎添翼”、“如龙入海”，而用“老鼠啃象”来形容军队的软弱无力。 古人在计算时间的时候，也常常把夜晚分成五个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，子时就是从晚上11点到凌晨1点，正是一天里面最黑暗的时候，而鼠又是夜里活动的动物，子时被赋予了特殊的含义——象征新生，所以“子时出生”的人往往被认为是新生命的开始。
丑牛 排在第二的生肖牛，有着与鼠一样的阴性和厚德。 《礼记·月令》有这样一句话描述十二月德政：“孟春之月……其畜宜牛；季冬之月……其兽宜豕。”意思是说一年里的每一个季节，每一个月都有对应的动物作为“吉祥物”，而丑月的吉祥物就是牛。 同时，牛还是“耕犁之王”，它具有开拓精神，可以拉着厚重的犁翻土耕耘——这是一种非常辛苦的工作，需要非常大的耐力才能完成。 所以人们常以“老黄牛”形容那些勤劳朴实的农民；以“孺子牛”自喻甘愿为人民服务的英雄；又以“初生牛犊不怕虎”比喻勇敢而有毅力的新人。 寅虎 生肖虎排名第三，在古代阴阳学说中，寅属阳且代表东方。而虎又是森林里的霸王，在东方世界里，老虎被称为“百兽之王”。 《礼记·月令》有这样的记载：“孟春行夏令……则草木蕃茂；仲春行秋令……则草木萧疏。”也就是说春天如果顺应夏天的特征，那么草木就会茂盛，而如果春季违背了秋季的特征，那么花草就会凋零。而这个“反季节”就等同于现在所说的“违反自然规律”。 古人认为，虎的生性威武而力量强大，所以是一种“逆阳气”“违自然”的动物，于是把它列为“恶兽”。
虽然我们现在知道这完全是自然界的正常现象，草木枯萎、发芽、茂盛都是取决于自然的变化，但是“虎”却成了凶狠残忍的代名词被用在刑法上——“虎毒不食子”，母亲对幼儿的严厉被说成“虎妈”，而犯法的人会被关进“老虎凳”上刑。 卯兔 兔子排名第四，与生肖虎一样属于阳性，与生肖鼠不同，它是夜里的小动物。 因为兔子在白天也是吃草，夜间才出动，所以与守夜的生肖狗有着相仿的特性。 同时，古人为自己打造的“万物灵长”的人类形象时，也常常把兔子作为拟人的对象：手拿玉兔当作吉祥物的童子，或者月中玉兔捣药等。所以，后来我们用“兔子”来称呼容易害羞、神经脆弱、胆小怕事之人。
辰龙 属于阳性的生肖龙排在第五位，与生肖牛一样属于纯阳。 《礼记·月令》中说四月“其虫羽”，意思是鸟类的月份是在农历四月。而到了五月，昆虫就开始出现了，因而农历五月又被称作“毒月”，此时天地之间阳气盛极，阴气萌生，所谓“重阴化阳”，所以五月是一个兼具两性的月份。 而生肖龙刚好处于阴阳交替的重要位置，所以在五行属性中它属于“土”。 巳蛇 排在第六位的生肖蛇，是十二地支中唯一没有阳气的动物。由于蛇喜欢在阴湿的地方行动，所以古人用“巳蛇”代表南方炎热潮湿的气候。
同时，蛇又是冷血动物，在繁殖的过程中，雄蛇不会产生“保护雌蛇”的义务，全部的任务就是交配，完事后雄蛇迅速消失，就像人类社会中“不负责的父亲”一样。 “蛇”成为了“虚伪”“冷漠无情”的代名词。 未羊 生肖羊排第七，它与生肖牛一样属于纯阴。《礼记·月令》这样介绍未月：“……土润溽暑，大雨时行。……虫豸毛羽咸若。”意思是夏季最后一个月份，气温最高，土壤含水量最大，雨也非常多，昆虫们都张开了羽翼。 这与现代人眼中的羊很是相似：温驯而贪吃。所以有句谚语“家有金山银山，不如养只白面羊”，用来形容一个人的富有。 申猴 生肖猴排在第八，属于阳金。《礼记·月令》中说八月“其日庚辛”，意思是有太阳和月亮的同一天都有庚金或辛金。而申正是庚金和辛金的位置。 古时人们发明了一种叫“干支纪元法”来计算日期，而“申”正好是十个天干和十二地支重复一次的顺序。“申”也带有“重新开始”“更新”的意思。
而机灵聪明的猴子在树间跳来荡去仿佛在丈量时间和空间，因此“申”又有了“长度单位”之意。最后这些特性都被赋予到“申猴”身上，“灵巧”“机智”“活泼”等等成为这个生肖的特性。 酉鸡 第九位的生肖鸡，与第十位的生肖狗一样属于纯阴。古人将早晨的太阳称为“旭日”，而“夕日”便是傍晚的太阳。《礼记·月令》中提到十月：“……霜始降，草木黄。……水始冰。雁南乡。”意思是十月的天空中会出现霜降，大雁开始迁徙到南方过冬。
“雁南乡”的“乡”字有“向导”的意思，而“雏雁”顾名思义就是刚刚学飞的小雁。小雁飞行时需要大雁引领向导，所以“雁南乡”引申为“努力向前”。而这种自强不息的精神气质被赋予了“酉鸡”，它也成为了勤奋勇敢的化身。 戌狗 生肖狗排行第十，与生肖鸡一样属于纯阴。关于它的说法，《礼记·月令》中有这样的文字：“……土气旺，贵贱周流。……豺乃祭