哪个生肖下地狱？
“子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥”，这是12地支，对应的是“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪” 《周礼·春官》记载了十二神： 一曰，元，二曰，享，三曰，丰，四曰，虚，五曰，微，六曰，浑，七曰，赤，八曰，胎，九曰，阜，十曰，实，十一曰，萌，十二曰，监。 这十二个神分别代表了一年12个月，一天有早中晚，一昼夜有24小时，一个小时60分钟，一分钟60秒，每秒钟60个阴阳爻循环一次——这就是六十花甲轮回。 每个地支都有对应的神兽，如子时是“子鼠”，丑时“牛”，寅时“虎”，卯时“兔”。。。这十二种动物各自代表着一年的某个季节（冬季）和每月的某个日子，它们各司其职，按照一定的顺序来轮流值日。 每一个月，第一个甲子日为“朔”，农历初一；最后一个甲子日为“晦”，农历最后一天。每一天从子时开始至亥时结束，每一个时辰都是八个小时，每一小时都分为上、中、下三个时段，每个时段两个小时。这样，每天就形成了12个时辰，每一个时辰都是6个阴阳爻同时变动。 如此循环往复，每天都有一个生肖当值，每逢阴历月末的最后一天或月初的第一天，就换下一个生肖当值。但人们往往忽略了一点，那就是在每个月的“朔”与“晦”那一天并没有更换生肖，也就是说，每一天的早晨、上午、下午和晚上各有不同生肖值班。
以子月为例： 冬至后，天气逐渐变冷，水结冰而鱼伏底。所以，子月的头十天（壬子旬）由“鼠”值日。由于天气寒冷，树木花草都枯败，所有动物都沉睡，只有老鼠很勤奋，开始出来活动并寻找食物，故“鼠”值日是合理并且符合自然规律的。 冬至后第十一天到第二十天（癸丑旬）由“牛”值日。此时天气仍然寒冷，草木枯萎，惟有腊梅吐芳。而牛最喜欢吃青草，这时青草没有发芽生长，它只能啃食枯草，故“牛”值日也是有道理的。 冬至后第三十天的下午和晚上（甲寅旬）由“虎”值日。这是冬天最后的时光，白昼渐长，万物苏醒。老虎作为森林之王，它的出没无疑是最令人害怕的，而中午和夜间时段正是老虎最活跃的时候，故让“虎”值夜是有依据的。 冬至后第四十天的早上和上午（乙卯旬）由“兔”值日。此时气温回升，草木发芽。兔子是吃素的，而这个时候的植物刚刚萌芽，并无多少营养素，只有早起的兔子才能找到一些枯枝烂叶，故“兔”值日是合理的。 冬至后第五十天早晨（丙辰旬）由“龙”值日。龙是虚无缥缈的神物，古人将它置于这一天，显然是为了表示天清气朗，万象更新。